□本報(bào)記者 馬智博
清明節(jié)臨近，哈爾濱市各殯儀場(chǎng)館相繼迎來(lái)祭掃小高峰。記者走訪中發(fā)現(xiàn)，今年，哈爾濱市殯葬事務(wù)服務(wù)中心在延續(xù)倡導(dǎo)鮮花、黃絲帶、寄思卡等文明祭掃方式的同時(shí)，還設(shè)計(jì)推出傳心印、水溶祭祀等新式綠色祭掃方式，給祭祀人群多樣化選擇，讓綠色、安全、文明祭掃理念更入人心。
今年清明節(jié)前夕，哈爾濱市殯葬事務(wù)服務(wù)中心創(chuàng)新文明祭祀方式，精心設(shè)計(jì)推出品格、品德、十二生肖、新二十四孝4個(gè)系列76枚殯葬祭祀心意文化印章（簡(jiǎn)稱傳心?。┦忻裨谇迕骷罀咂陂g在寄思卡或紙本上加蓋。
“父親一生堂堂正正，印章里‘光明磊落’這幾個(gè)字讓我對(duì)父親思念的表達(dá)更加形象充分?！?月24日，在哈爾濱哈平路殯儀館，對(duì)于新推出的傳心印祭祀方式，市民吳女士很認(rèn)可。在向陽(yáng)山革命公墓、天河園殯儀館，傳心印這種新穎的祭祀方式備受市民青睞。
“在清明祭掃期間，我們發(fā)現(xiàn)許多市民希望用更加簡(jiǎn)潔的方式寄托哀思，不需要書寫就能留下一份紀(jì)念帶走一份回憶的印章正好與之契合。”哈爾濱市殯葬事務(wù)服務(wù)中心黨委書記王玫表示，印章是傳統(tǒng)文化的代表之一，而清明節(jié)是弘揚(yáng)孝道、追思親人的傳統(tǒng)節(jié)日，將二者有機(jī)結(jié)合，傳心印應(yīng)運(yùn)而生。
“每套印章的內(nèi)容都是反復(fù)設(shè)計(jì)打磨的，例如品格、品德系列，集納了‘光明磊落’‘艱苦奮斗’‘勤儉節(jié)約’等耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)，新二十四孝系列更是加入了人物場(chǎng)景，讓詮釋更加生動(dòng)形象?！蓖趺嫡f(shuō)，印章不僅可以在祭掃期間使用，他們還計(jì)劃開展進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，讓更多孩子、青年人在加蓋印章的同時(shí)了解清明節(jié)的內(nèi)涵。
除了傳心印，今年哈爾濱市殯葬事務(wù)服務(wù)中心還在皇山公墓推出水溶祭祀新型環(huán)保祭祀方式。
據(jù)了解，2009年起至今，哈爾濱市已在大連舉辦37次海葬活動(dòng)，共有2527位逝者的骨灰融入大海。2022年，海葬紀(jì)念碑在皇山公墓落成，為海葬者家屬提供了一個(gè)追思緬懷的專用場(chǎng)所。
“今年，我們?cè)诨噬焦挂肱c海葬環(huán)保理念高度契合的水溶祭祀方式，為海葬逝者家屬提供更具儀式感的祭奠新載體，讓曾赴大連參加海葬活動(dòng)的逝者家屬，這個(gè)清明無(wú)需遠(yuǎn)行即可完成祭奠緬懷?！惫枮I市殯葬事務(wù)服務(wù)中心主任楊紅偉說(shuō)，用來(lái)進(jìn)行水溶祭祀的信箋、千紙鶴、紙船等都是由植物合成的木漿制作而成，入水即溶。隨著這些祭祀物品溶解于水，思念也仿佛“穿越”了時(shí)間和空間，直奔浩瀚的大海，讓家屬與逝者進(jìn)行一次“對(duì)話”。
寬敞整潔的房間、精心設(shè)計(jì)的花臺(tái)、一應(yīng)俱全的用品……為滿足市民多樣化的祭掃需求，今年，天河園殯儀館新開設(shè)了包含中國(guó)風(fēng)、風(fēng)景等6個(gè)主題在內(nèi)的22間室內(nèi)祭悼室，更加人性化的祭掃環(huán)境讓市民祭祀不再受天氣所限，獨(dú)立的房間增添祭祀的私密性，市民可以選擇在此開展家庭追思會(huì)，讓清明節(jié)回歸清明本色。室內(nèi)祭悼室自3月初開放以來(lái)，受到眾多市民的認(rèn)可和選擇，日均接待量15至20次。
據(jù)了解，在創(chuàng)新的同時(shí)，哈爾濱市殯葬事務(wù)服務(wù)中心依然倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)、鮮花、音樂、寄思卡、黃絲帶等文明祭掃方式。采訪中記者發(fā)現(xiàn)，隨著文明祭掃觀念漸入人心，在哈市各家殯儀場(chǎng)所，手捧一束鮮花、寫上一張寄思卡、系上一條黃絲帶、點(diǎn)上一首歌曲等文明祭掃方式已十分常見。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，截至目前，今年采用文明祭掃的市民數(shù)量比往年增加三成以上。
“追思先人，重于心而不拘于形。”楊紅偉說(shuō)，清明祭掃的意義不止于追思更在于傳承，哈爾濱市殯葬事務(wù)服務(wù)中心將不斷創(chuàng)新，將慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式，賦予文明祭掃新的內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)節(jié)日更具文化氣息、文明風(fēng)尚。