《走遠路的人》/張巧慧 潘玉毅/寧波出版社/2024年3月
□李釗
“路雖遠，行則必至”。這是我讀完《走遠路的人》后，盤旋在腦海里久久不能消散的一句話。中國的改革開放已經(jīng)走過40多年，在這段英雄輩出的時代里，民營企業(yè)家無疑是值得大書特書的人物。張巧慧、潘玉毅合著的《走遠路的人》是一部記敘民營企業(yè)發(fā)展及企業(yè)家群體奮斗歷程的紀實文學作品，書寫的民營企業(yè)家雖然不多，但他們所走過的道路鐫刻著改革大潮奔涌向前的印記，路雖坎坷，常有風雨，堅定的步伐在歷史的天空里勾畫出無數(shù)明媚的彩虹；他們正在奔向的遠方，路雖漫漫，前程可期，奔跑的樣子正是新時代中國巨輪乘風破浪的縮影。
一部好的紀實文學作品，需要對現(xiàn)實或歷史真實記錄，也要對歷史背景理性分析，對個人細節(jié)生動描繪?！蹲哌h路的人》越過了企業(yè)家身上耀眼的財富數(shù)字，也不再鐘情于回顧企業(yè)家的創(chuàng)富過程，而是從文化視角切入，細心勾畫新時代民營企業(yè)家精神風貌，探尋和評述優(yōu)秀民營企業(yè)的過去、當下和未來?！耙会樢痪€絲毫不茍，集歐美之精髓，融華夏之文明……”沿著這首辭賦一路走進企業(yè)家的內(nèi)心世界，探尋一家從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)走向世界的精神“密碼”，真實呈現(xiàn)出其著力打造世界頂級品牌的逐夢之路，而作者的寫作“野心”并不限于此，通過企業(yè)家的視角，將長三角和珠三角民營企業(yè)成長之路進行比對，解讀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)崛起的“同”與“不同”，探尋民營企業(yè)通往世界之路。一首歌曲打開了民營企業(yè)的精神門戶，雖然企業(yè)家們的創(chuàng)業(yè)之路早有無數(shù)傳記作者和新聞記者記述，作者并未對此進行長篇累述，而將重點轉(zhuǎn)向具有濃郁儒商氣質(zhì)的企業(yè)家將中國傳統(tǒng)國學運用于企業(yè)管理，塑造其兩次創(chuàng)業(yè)成功之魂，“退而不休”的企業(yè)家發(fā)起建立民企接班人培訓學校，濃縮了所有民營企業(yè)家的“長青”之夢。“遠”是一個相對的概念，或許在許多人看來，用三四十年的時間創(chuàng)造十分輝煌的成績，相對于民營經(jīng)濟發(fā)展歷程而言并不算“遠”，可在企業(yè)家“我們要走遠路”的話語中，瞥見了低調(diào)務實的企業(yè)形象和浙商“四千精神”的精神內(nèi)核。
“傳統(tǒng)”與“新興”并非割裂、靜止關(guān)系，“潮起”與“潮涌”更是兩代人的使命接力和自我超越。如果說《走遠路的人》的上半部分《潮起》所講述的是“傳統(tǒng)”企業(yè)家厚植創(chuàng)新基因、做足轉(zhuǎn)型升級的“高質(zhì)量文章”，而下半部分《潮涌》所呈現(xiàn)的則是“新興”甬商深研技術(shù)，向“新”突破，以“質(zhì)”謀變。服裝生產(chǎn)、廚具制造、插座生產(chǎn)，到數(shù)智化舞臺設計、硅基全產(chǎn)業(yè)鏈、信息光學元件……一代代民營企業(yè)家始終追逐著創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的潮頭，用實力和干勁在時代大潮中激蕩出浪花朵朵，他們堅持產(chǎn)業(yè)報國的家國情懷，讓“中國制造”“中國創(chuàng)造”成為世界舞臺上的亮麗“名片”。當新科技革命席卷世界，老一輩企業(yè)家主動打破只生產(chǎn)傳統(tǒng)光學顯微鏡的局面，將企業(yè)從傳統(tǒng)光學帶入電子信息產(chǎn)業(yè)領域，而年輕一代掌舵人勇立潮頭，將一家高端制造業(yè)公司轉(zhuǎn)型為場館運營服務、內(nèi)容孵化能力兼具的綜合性平臺公司，他們是由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)跨入新興產(chǎn)業(yè)的代表，這既有創(chuàng)業(yè)理念的一脈相承，更有創(chuàng)新思維的迭代升級。許多人通過電視劇《繁花》領略到民營企業(yè)家的經(jīng)營智慧和拼搏精神，而書中所記述的他們的家國情懷，更是讓人感佩萬分：不少 “創(chuàng)一代”學歷不高，他們在生產(chǎn)一線把自己從企業(yè)家給“逼”成了科學家，而多有留學經(jīng)歷的 “創(chuàng)二代”緊跟著時代的風，在這場創(chuàng)業(yè)接力中用實力證明自己，成為履行社會責任的主力軍。
《走遠路的人》就像一席豐富多彩的文化大餐，有跌宕起伏的人生經(jīng)歷，有蘊含深情和詩意的人生哲理，有對歷史和民企的獨到見解，也有民營經(jīng)濟追風逐浪的華彩畫卷。更重要的是，無論我們從事哪個行業(yè)，處在哪個崗位，我們都可以從這些企業(yè)家身上感悟到：路雖遠，行則必至。