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    鏡頭里的黑龍江·滄桑巨變|赫哲文化瑰寶“伊瑪堪”:從幾近絕跡到璀璨世界舞臺(tái)

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    她,是古老悠久的民間說(shuō)唱藝術(shù),被譽(yù)為赫哲族的“英雄史詩(shī)”

    她,是赫哲族古老歷史、漁獵、愛(ài)情生活和風(fēng)俗信仰的“活化石”和“百科全書(shū)”

    可是,由于赫哲族有語(yǔ)言沒(méi)有文字,以及生存環(huán)境改變等原因

    她,一度面臨傳承危機(jī),幾近“絕跡”

    直至2011年11月,她被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”

    她,迎來(lái)了生機(jī)勃勃的春天

    北緯45度左右的漁獵文明

    在新時(shí)代重新煥發(fā)璀璨光彩

    成為我國(guó)43個(gè)走向世界的“非遺名片”之一

    她,就是赫哲族伊瑪堪

    伊瑪堪老歌手給采錄者黃任遠(yuǎn)講述伊瑪堪故事(1980年 韓福德攝)

    據(jù)現(xiàn)有資料,伊瑪堪至遲在清末民初就已形成。她,流行于黑龍江省的赫哲族聚居區(qū),是赫哲族的曲藝說(shuō)書(shū)形式,亦是漁獵文化的重要遺存。除具有重要的文學(xué)價(jià)值外,還有歷史學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)及語(yǔ)言學(xué)等方面的研究?jī)r(jià)值。

    由于赫哲族有語(yǔ)言但沒(méi)有文字,伊瑪堪這一古老的敘事傳統(tǒng)和口頭藝術(shù),成為傳承赫哲族民族歷史文化、宗教信仰、人文習(xí)俗等的重要形式。因生存環(huán)境改變、赫哲語(yǔ)言瀕危和老歌手相繼離世等原因,伊瑪堪曾一度面臨傳承危機(jī)。

    對(duì)伊瑪堪國(guó)家級(jí)代表性傳承人吳寶臣進(jìn)行記錄采訪(2017年)

    直至2011年11月23日,伊瑪堪被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。我省對(duì)赫哲族傳統(tǒng)文化生態(tài)實(shí)施整體保護(hù),推動(dòng)伊瑪堪有序傳承,產(chǎn)生積極效果。

    “自列入‘急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄’以來(lái),在我國(guó)各級(jí)政府的支持下,省非遺保護(hù)中心、傳承人、社會(huì)團(tuán)體、研究和教育機(jī)構(gòu)等以提升伊瑪堪存續(xù)力為共同目標(biāo),發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),協(xié)同行動(dòng),通過(guò)政策制度保障、相應(yīng)資金投入及智力支持等各項(xiàng)保護(hù)措施,增強(qiáng)了赫哲族民眾的文化認(rèn)同感和持續(xù)感,伊瑪堪的代際傳承活力和可見(jiàn)度不斷提升。”黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任吳璇說(shuō)。

    伊瑪堪老歌手葛德勝向采錄者韓福德、黃任遠(yuǎn)講述伊瑪堪故事(1981年 么福祥攝)

    建立伊瑪堪傳習(xí)所,伊瑪堪傳承機(jī)制日益完善。國(guó)家、省及相關(guān)地方政府投入資金,在資源所屬區(qū)先后建立了7個(gè)伊瑪堪傳習(xí)所;省非遺保護(hù)中心組織伊瑪堪代表性傳承人每周開(kāi)展伊瑪堪和赫哲語(yǔ)傳習(xí)活動(dòng),年授課120余課時(shí),在社區(qū)建立的“團(tuán)結(jié)的赫哲人”“同江市赫哲語(yǔ)言伊瑪堪傳播群”等十余個(gè)微信群授課150余課時(shí)。

    赴中央音樂(lè)學(xué)院參加非遺展演(國(guó)家級(jí)代表性傳承人吳寶臣)

    通過(guò)扶持和激勵(lì)措施、編寫(xiě)學(xué)習(xí)教材、開(kāi)展線上線下培訓(xùn)等舉措,伊瑪堪傳承人的數(shù)量得以快速增長(zhǎng)。目前,國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)代表性傳承人從2011年的5人增加至96人,參加線上、線下培訓(xùn)的學(xué)員發(fā)展到500余人。代際傳承的可持續(xù)性得到增強(qiáng),中青年已成為傳承主力。50歲以下代表性傳承人占60%,學(xué)員平均年齡在40歲左右。傳承能力穩(wěn)固提升,96名代表性傳承人中,能獨(dú)立完成兩部“大唱”的有3人,能獨(dú)立完成一部大唱的由3人發(fā)展到5人;學(xué)員大多掌握部分赫哲族日常生活用語(yǔ),會(huì)伊瑪堪“大唱”“小唱”的部分章節(jié)或片段。相關(guān)社區(qū)在人生儀禮、娛樂(lè)聚會(huì)以及烏日貢大會(huì)、開(kāi)江節(jié)、河燈節(jié)、冬捕節(jié)等場(chǎng)合,自發(fā)組織和參與伊瑪堪保護(hù)活動(dòng)。

    伊瑪堪國(guó)家級(jí)代表性傳承人吳明新的外孫女、省級(jí)代表性傳承人胡藝在佳木斯郊區(qū)赫哲族伊瑪堪傳習(xí)所傳習(xí)授課

    豐富多彩、形式多樣的展示、展演及宣傳活動(dòng),廣泛展示了伊瑪堪及其保護(hù)成果,提升了全社會(huì)對(duì)伊瑪堪的認(rèn)知和對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)。伊瑪堪、赫哲語(yǔ)進(jìn)校園活動(dòng),使年輕一代認(rèn)識(shí)了伊瑪堪和赫哲族文化,提升了青少年群體的興趣和參與度。

    此外,圍繞伊瑪堪及其保護(hù)開(kāi)展了課題研究和學(xué)術(shù)交流,出版《伊瑪堪集成》《伊瑪堪代表性傳承人口述史》等系列研究成果數(shù)十部,錄制傳承人影像志十余部;創(chuàng)排的伊瑪堪皮影戲《西溫莫日根》,走入赫哲民眾聚集區(qū)、大中小學(xué)校、高峰論壇、軍營(yíng)、社區(qū)廣場(chǎng),對(duì)伊瑪堪進(jìn)行了創(chuàng)新式保護(hù)。

    2019“文化和自然遺產(chǎn)日”廣州主場(chǎng)城市活動(dòng)上,伊瑪堪驚艷亮相,引起觀眾極大興趣

    吳璇說(shuō),由于伊瑪堪保護(hù)成果突出,有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)了赫哲族文化生態(tài)整體性保護(hù),被文化和旅游部評(píng)為國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目?jī)?yōu)秀保護(hù)實(shí)踐案例,非遺司領(lǐng)導(dǎo)高度肯定了該項(xiàng)目“由點(diǎn)及面,由項(xiàng)目保護(hù)帶動(dòng)區(qū)域文化繁榮;由保護(hù)項(xiàng)目顯著推動(dòng)少數(shù)民族語(yǔ)言搶救保護(hù)”等保護(hù)措施和經(jīng)驗(yàn)。

    “該遺產(chǎn)項(xiàng)目在社區(qū)記憶歷史、傳承文化、學(xué)習(xí)知識(shí)、教育后代、生活?yuàn)蕵?lè)以及維護(hù)和促進(jìn)赫哲語(yǔ)等方面持續(xù)發(fā)揮著重要作用,也成為赫哲族與其他社區(qū)之間對(duì)話和相互尊重的橋梁,并在性別平等、優(yōu)質(zhì)教育、和平和社會(huì)凝聚力等方面作出積極貢獻(xiàn)。”吳璇說(shuō)。

    (除署名外,圖片由黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供)

    • 記者:董云平

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